פקיד הקבלה היה אדיב אך נחרץ: "אסור להדליק נר חנוכה – לא בחדר, לא בכניסה לחדר ולא במרפסת החדר".
כנגדו, האורח הראה לפקיד את הפירסום: "נופש חנוכה למהדרין מן המהדרין" – ולהבנתו הדבר כולל אפשרות הדלקה בפתח החדר או בחלון
הפקיד הסביר את הבעיה הבטיחותית והבטיח הדלקה מרכזית בלובי המלון, סופגניות ולביבות ותזמורת.
האורח התעקש: "גם אם יש מי שסובר שהדלקה בלובי יש בה קיום מצות החנוכה[1], משפחתי ואני רוצים להיות מה"מהדרין". כפי שכתוב בפירסום, זו הסיבה שבאנו דוקא למלון הזה".
המנהל הוזעק. הוא שמע בקשב ובסבלנות את דברי האורח, ניגש לחדרו והביא משם חנוכיה חשמלית: "עבור מהדרין כמוך, רכשנו חנוכיה זו שאין בה סכנה בטיחותית" !
האורח לא היה מרוצה, הנורות היו נורות "לד" ולא נורות ליבון (שיש מקום לומר שהן אש ומועילות לנר חנוכה – ובשעת הדחק[2]), ואפילו אם היה מדובר בנורות ליבון, מחלוקת היא האם ניתן לצאת ידי חובה בחנוכיה חשמלית – ואין זה "מהדרין מן המהדרין" כלל ועיקר.
מנכ"ל רשת המלונות הצטרף לדיון בשיחת ועידה. ולאחר שאף הוא שמע בקשב רב את דברי האורח, הוא הציע לו בנימוס: "אתה תדליק, ואנחנו לא נשלח את אנשי הבטחון לכבות…".
אבל האורח שאל: "האם הדבר מותר ? האם יש לך סמכות להתיר לי" ?
המנכ"ל הודה שהדבר לא בסמכותו ובתקנון כתוב שהדבר בסמכותו הבלעדית של יו"ר ההנהלה (שהוא לא עונה בפלאפון), אבל הוא מבטיח: "אף אחד לא יעשה לך בעיות, סמוך עלי…".
האורח אמר שהוא סומך על המנכ"ל, אבל כיון שהדבר מעוגן בתקנות, שימוש שלא על פי התקנות הינו "גזל". והמדליק במקום גזול, לא יוצא ידי חובתו[3], ולא גרע משיטת הפוסקים הסוברת שמי שבנה תוספת בניה בלי הסכמת השכנים אינו יכול לקיים את מצות נר חנוכה באותו מקום (חשוקי חמד, חנוכה ל').
הויכוח הגיע לרשתות החברתיות ומשם לכל המדינה. ומחיר מניות רשת המלונות הנסחרת בבורסה החלו לצלול בחדות. הוצע לאורח החזר מלא של התשלום בתוספת פיצוי ובלבד שיעזוב את המלון. וכיון שזמן השקיעה התקרב והיה חשש שהוא יגיע לביתו "אחר שתכלה רגל מן השוק". הנהלת המלון התחייבה שקבוצת אנשים עובדי המלון יבואו לפתח ביתו של האורח בשעת לילה מאוחרת כדי שיוכל לפרסם להם את הנס[4] !
המנכ"ל נשם לרווחה כאשר יו"ר ההנהלה התקשר אליו והוא תיאר לו את המצב. המנכ"ל נדהם כשגילה שה"אורח" הינו היו"ר בעצמו שבא לבדוק את התנהלות המלון. היו"ר נתן הוראה חד משמעית שבכל רשת המלונות, מקום ההדלקה הוא בפתח החדר או בחלון (ולא בלובי ולא בחדר האוכל) ואנשי הבטחון יאבטחו את ההדלקה "למהדרין מן המהדרין", וליתר "הידור" נשלחה חבילת מאכלים לכל חדר שיהיה המקום הן מקום אכילה והן מקום לינה.
חנוכה שמח !
[1] בפשטות לובי המלון אינו מקום הדלקה. והגרז"נ גולדברג זצ"ל פקפק גם ביחס להדלקה בחדר אוכל של מלון, והעדיף פנס בעל נורת ליבון בחדר.
[2] כך כתב בהליכות שלמה מועדים, פרק ט"ו. אות ג' ועיין בהערה לעיל.
[3] פניני חנוכה (הגרי"ש אלישיב זצ"ל, עמ' עא): "שאלה: אדם המתארח במלון שאין מרשים הדליק בפתח אלא רק בלובי על השולחן האם יכול להדליק בפתח בלי רשותם ? תשובה: זה גזל ולא יצא ידי חובה. שאלה: כיצד יעשה ? תשובה. צריך לחפש מקום אחר להיות שם בימי חנוכה".
[4] אא"כ נאמר שחז"ל קבעו זמן ושוב לא יועיל. וגם תלוי ברוב האנשים מתי הולכים בשוק. ועיין מועדי הרב עמ' 90 לגבי מציאות של אנשים שחוזרים מהעבודה וכלתה רגל, ולאחר זמן יוצאים שוב לבילויים ("שני גלים") האם יש להתחשב ב"גל השני".
בית ועד לתורה 